那伽-Naga

    这几天一直都在看中央十台的《百家讲坛》，最近都在讲中医，听听讲的的确蛮有意思的。讲了中医里几个比较重要的人物，华佗，扁鹊，张仲景等，讲了一些古中医药方，这些都比较专业，不是很能听懂。后来又讲了些中医的基础理论，像中医的世界观，中医认识事物的角度和一些和中医与易经相关的知识，倒是挺有趣。阴阳，五行等，在我原有的认识中是很模糊的东西，认为这些都很迷信，不科学。其实从中医学的角度来看待阴阳五行时就会发现这些在我们生活的这个世界里是有依据的。尤其是五行的论述，大多数人都能说出，即“木，火，土，金，水”，但为什么会用这五种东西代表五行，五行的相生相克可能很多人都只知甚少，这也是我觉得比较有意思的一课，在此记录下这些东西，也算我没有白听。
    其实在五行之前，最早出现的是四行，木火金水。这四行在现实生活中是有根有据的，代表了一年四个季节。木代表春天，因为在春天，万物复苏，植物的根向四周扩展，为植物的生长扎下牢固的根基。即木的向外延伸扩展的运动为夏天植物的茎叶向上省长提供了保障，这就是所谓的“木生火”。火所具有的特性是向上，它和夏天的特性相符，所以古人就用火来代表夏天。到了秋天，植物为了渡过寒冷的冬天，开始往自己体内吸取更多的养分，古人称之为秋的内收运动，所以用金来代表秋天。到了冬天，植物不再生长，所有养分集中在根部，就像水一样向下运动，所以就用水来代表冬季。秋天植物的内收运动为植物在冬天有充足的养料过冬提供保障，这也就是“金生水”。那么土有代表了什么？在夏末秋初的一段时间里，万物的运动趋于平稳，既不扩张，也不内收，既不向上生长，也不向下贮藏养分，这是一段相对平稳的时间，于是古人就在四季中间加了一个“土”来表示万物的平稳，过度。
    至于五行相克之说，在中医的理论里解释的是比较科学的。如果在春天植物的根生长过大，在夏天的时候，植物茎的生长会消耗过多的能量，那么在夏末秋初植物开花结果的时候就没有充足的能量，这就是所谓的“木克土”。这个时候，养过花，种果果蔬的人就知道，把植物过高的枝条减掉，以免浪费更多的能量，即用向下的趋势来限制向上的生长，这即是“水克火”。
    在中医理论里，五行对应了人体的五脏，五脏有对应了人体不同的器官。
    木——肝——胆——经
    火——心——小肠——脉
    土——脾——胃——肉
    金——胃——大肠——皮毛
    水——肾——膀胱——骨
    人体外在病变的地方都可以找到相对应的内脏进行调节，已达到治病的目的。补肾可以有助于骨骼生长，补肝可以明目（肝是合成维生素A的地方，维生素A的作用是明目），温脾可以保护听觉系统（脾和听觉神经是同一个细胞分化来的）等等。
    在现实生活里，五行的烙印也随处可见。比如说树的年轮，春天树木生长迅速，木质细胞较大，在树干里所占的范围较宽，颜色较浅，到了冬天，树木几乎不再生长，木质细胞变小，所以就呈现出一条窄窄的黑线，这样就形成了树木一圈一圈的年轮。乌龟的龟壳上也有年轮，不但龟壳上有年轮，连月轮都能呈现出来。牲口的牙齿上都有年轮。这既是五行打在这个世界上的烙印。